張大寧:中醫(yī)藥發(fā)展迎來了天時(shí)地利人和的最好發(fā)展機(jī)遇
視頻:崔新耀、孫一凡
人民日?qǐng)?bào)記者:
各位人民網(wǎng)的網(wǎng)友大家好,今天我們非常榮幸地邀請(qǐng)到國(guó)醫(yī)大師、天津市中醫(yī)藥研究院名譽(yù)院長(zhǎng)張大寧院長(zhǎng)做客我們的訪談節(jié)目。張?jiān)洪L(zhǎng)您好。
張大寧:
你好。
人民日?qǐng)?bào)記者:
張?jiān)洪L(zhǎng),能不能請(qǐng)您給我們介紹一下中醫(yī)藥對(duì)中華民族以及世界醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)呢?
張大寧:
恩格斯在《自然辯證法》里講,自從有了人類,便有了醫(yī)藥活動(dòng)?梢哉f,自從有了中國(guó)人,便有了中醫(yī)藥活動(dòng)。但中醫(yī)藥活動(dòng)不等于中醫(yī)藥學(xué)。系統(tǒng)完整的中醫(yī)藥學(xué)的建立應(yīng)該是在春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢年間。這一時(shí)期,在大量臨床經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,在當(dāng)時(shí)最先進(jìn)哲學(xué)思想的影響下,中醫(yī)藥學(xué)形成了中華民族獨(dú)特的系統(tǒng)完整的學(xué)科體系。
中醫(yī)藥學(xué)在以后的2000多年中,對(duì)中華民族的繁衍昌盛,對(duì)中國(guó)人的疾病的預(yù)防、治療和大健康產(chǎn)業(yè)都做出了巨大的貢獻(xiàn)。對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展也作出了巨大的貢獻(xiàn)。李時(shí)珍《本草綱目》被翻譯成十幾國(guó)文字,廣泛流傳于歐美、東南亞各國(guó),對(duì)世界醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)的發(fā)展都起到了巨大的推動(dòng)作用。這些都是人們所共識(shí)的,也是世界各國(guó)所共識(shí)的。
總書記強(qiáng)調(diào),中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙?梢哉f,中醫(yī)藥學(xué)迎來了天時(shí)地利人和的最好發(fā)展時(shí)機(jī)。
人民日?qǐng)?bào)記者:
聽了您的介紹,我們覺得中醫(yī)藥學(xué)真的是中華文化的瑰寶。但有一個(gè)問題是,為什么近年來對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的存在和發(fā)展還存在著一些質(zhì)疑的聲音呢?
張大寧:
總的原因是出于對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)的不了解。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)它是建立在現(xiàn)代自然科學(xué)的基礎(chǔ)上的,自然科學(xué)任何一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都促進(jìn)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)隨時(shí)把自然科學(xué)最新的成就拿過來,它的許多診斷治療方法都是自然科學(xué)成果的結(jié)晶。比如X光透視,借助了倫琴射線,這是物理學(xué)的貢獻(xiàn)。
我記得剛畢業(yè)到醫(yī)院工作的時(shí)候,西醫(yī)的化驗(yàn)不過就三大常規(guī),透視、做個(gè)心電圖就結(jié)束了。近三四十年來,現(xiàn)代自然科學(xué)飛速的發(fā)展,成果目不暇接,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)迅速地把這些最新成果都引進(jìn)來,變成自己的診斷治療方法、藥物和手術(shù)辦法等。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)生了革命性和顛覆性的變化。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)藥品多樣,還有伽馬刀、核磁、各種微創(chuàng)機(jī)器人手術(shù)等等,作為最古老的最傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué),還有沒有存在和發(fā)展空間呢?
在這種情況下,有些人產(chǎn)生了一些疑問疑惑,都是可以理解的。究其根本,是對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)的不理解、不了解。當(dāng)然,個(gè)別別有用心、崇洋媚外的人不在此列。
人民日?qǐng)?bào)記者:
根據(jù)您剛才介紹的,除了不理解不了解以外,中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展遇到了哪些新的問題呢?
張大寧:
我有時(shí)候跟學(xué)生講,咱們從某種意義上講,比張仲景、李時(shí)珍還難。
他們那時(shí)有療效、可以治病,可以防病,可以康復(fù),可以養(yǎng)生,可以延年益壽,這里面滿足一條就有存在的空間。
但現(xiàn)在不行,現(xiàn)在中醫(yī)藥學(xué)還有三個(gè)瓶頸。
第一個(gè)瓶頸:擺在病人面前的是兩種醫(yī)學(xué)。古代中醫(yī)是獨(dú)家生意,有療效就得來找我。現(xiàn)在不然,擺在病人面前的兩種醫(yī)學(xué)的PK。
第二個(gè)瓶頸:就診的先后。我年輕的時(shí)候,西醫(yī)比較少,病人有病了都先去找中醫(yī),中醫(yī)看不好了,再看西醫(yī)。當(dāng)時(shí)只有一些洋派的家庭是先看西醫(yī),但比例非常少,F(xiàn)在反過來了,病人有病都先去看西醫(yī),西醫(yī)治不好的病才告訴病人要不試試中醫(yī)。這樣一來,中醫(yī)面臨的疑難雜癥越來越多了。
第三個(gè)瓶頸:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查手段越來越豐富。這些檢查病人都懂。比如來我這治病的病人,都拿著西醫(yī)檢查的結(jié)果,腎功能肌酐多少,尿素氮多少,尿酸多少,客觀指標(biāo)都擺在那兒。這又給中醫(yī)提出新難題。中醫(yī)過去是沒有這些檢查的,完全靠望聞問切,現(xiàn)在又多了這么多客觀的指標(biāo)。這些指標(biāo)沒有改變,他身體舒服了,也說你沒效果。
所以中醫(yī)要突破這三個(gè)瓶頸,才能獲得患者和世界各國(guó)的共識(shí)。
人民日?qǐng)?bào)記者:
剛才聽您介紹,知道中醫(yī)面對(duì)的難題和挑戰(zhàn)是越來越多了。那您覺得這個(gè)具有悠久歷史的中國(guó)的中醫(yī)學(xué),怎么樣能繼續(xù)為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人類健康作出自己的貢獻(xiàn)呢?
張大寧:
中醫(yī)藥學(xué)作為一門系統(tǒng)完整的科學(xué),有很多先進(jìn)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療、養(yǎng)生、康復(fù)、保健防病的優(yōu)勢(shì)。
第一個(gè)方面,中醫(yī)辨證論治的這個(gè)“證”將對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。
特色不等于優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥學(xué)的根本特色和優(yōu)勢(shì)是什么?就是以“證”為核心的醫(yī)學(xué)體系。“證”代表什么?頭痛、眩暈,不叫證,叫癥。證是什么?
“證”是中醫(yī)學(xué)特有的概念,是中醫(yī)通過望聞問切索取到病人的各種素材、癥狀、各種體征之后,用中醫(yī)學(xué)的理論處理歸納分析,最后升華出來的一個(gè)特有的概念。
比如說,我了解到你現(xiàn)在吃東西不太好,有時(shí)肚子有點(diǎn)痛、大便有點(diǎn)稀、吃涼就腹瀉、脈象沉細(xì)、舌胖大,這是素材,然后我用這些素材進(jìn)行中醫(yī)學(xué)理論的處理分析歸納,升華出一個(gè)“證”叫脾腎陽虛、命門火衰。
有證了,我就能立法了,健脾補(bǔ)腎溫陽,有法就有方了,有方就有藥了,這個(gè)就是辨證論治的過程,而這個(gè)過程的核心就是“證”。只要辯證對(duì)了,立法自然就對(duì),用藥自然就對(duì)。護(hù)理方法、養(yǎng)生方法也是圍繞這個(gè)核心。
“證”的概念是中醫(yī)學(xué)特有的。西醫(yī)的思路是靠機(jī)器化驗(yàn)之后得出一個(gè)病的概念。比如慢性腎小球腎炎、隱匿性腎小球腎炎、原發(fā)性高血壓等,通過病來用藥。
這是從兩個(gè)不同的角度來看待生命體。西醫(yī)有點(diǎn)像拍照,給你的是免冠頭像,這個(gè)應(yīng)當(dāng)說比較準(zhǔn)的,但不等于完全準(zhǔn)。中醫(yī)是什么呢?由于他特殊的歷史條件,他看的是一個(gè)整體,相對(duì)拍照無疑是一種補(bǔ)充甚至修訂。辨證論治實(shí)際上給人們認(rèn)識(shí)疾病,從坐標(biāo)上多了一維。
維數(shù)越多,認(rèn)識(shí)地越準(zhǔn)。
我治療過一個(gè)四十多歲的女病人,西醫(yī)診斷是鏡下血尿,也沒給開藥,有的開藥也沒有用。后來她找到我,說我去了好多地方看過,您要是認(rèn)為我不行,我就不治了。我問她,你看見過血尿嗎?她說沒有,就是化驗(yàn)結(jié)果說的。我又問她平時(shí)感覺那不舒服,她說喝一口涼水馬上上廁所、軟便,還說了一些五更瀉等癥狀。我診斷他是脾腎陽虛、命門火衰。我跟學(xué)生們講,這個(gè)病人如果是張仲景診斷,跟血尿根本就沒關(guān)系。我再方子里也沒加止血藥,就辨證論治,結(jié)果她吃了幾副藥,再檢查指標(biāo)完全正常了。
“證”是中醫(yī)學(xué)的一大貢獻(xiàn),不但對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的診斷治療會(huì)有推進(jìn),甚至對(duì)于疾病的認(rèn)識(shí)也會(huì)有促進(jìn)作用。
第二個(gè)方面,是天人合一理念。這個(gè)概念最早是孟子和孔子的孫子子思提出來,西漢董仲舒把它升華。這種理論用到中醫(yī)學(xué)里面來,形成了一個(gè)獨(dú)特的一個(gè)理論。
中醫(yī)里同樣一個(gè)感冒,春天叫風(fēng)瘟春瘟,夏天叫暑瘟,長(zhǎng)夏叫濕瘟,秋天叫秋燥,冬天叫傷寒,四季不同,用藥也不一樣。這是天人合一。好比老年人養(yǎng)生,我們強(qiáng)調(diào)睡子午覺,認(rèn)為中午11點(diǎn)到1點(diǎn),外界陽氣之升,這時(shí)睡眠可以養(yǎng)陽氣;半夜11點(diǎn)到1點(diǎn),陰氣最盛,這時(shí)睡眠可以養(yǎng)陰氣。中醫(yī)還有一種子午流注針法,不同時(shí)間扎的穴位不一樣。
這種天人合一的理念是先進(jìn)的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在上世紀(jì)60年代前叫單純的生物醫(yī)學(xué)模式,60年代后他改為生物心理社會(huì)三維的綜合醫(yī)學(xué)模式。實(shí)際上吸取了天人合一的理念,而且只是吸取了,而中醫(yī)學(xué)還有一大套理論,有一大套方法,肯定對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。
中醫(yī)學(xué)還有很多理論,比如心身合一、調(diào)和陰陽理論。人的心理影響人的健康!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講,恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。人要長(zhǎng)壽,根本的一條心態(tài)要平靜。中醫(yī)講心身合一,心指精神,身指身體。所以健康這兩個(gè)字,健指著強(qiáng)壯的身體,康指心態(tài)安寧。過去現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的都是形體,他把人作為一個(gè)生物體,一個(gè)數(shù)理化的綜合體來出現(xiàn),忽視了心理。中醫(yī)兩千多年前就重視心,《傅青主女科》里也有了胎教的理論。
調(diào)和陰陽理論,對(duì)于人的疾病是一種調(diào)和的理念,而不是對(duì)抗行為,這些都將對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐產(chǎn)生很重要的積極意義。
有種說法是,在治療上,西醫(yī)占主流中醫(yī)是輔助,預(yù)防上中醫(yī)是主流,我不同意這種說法。
中醫(yī)學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)完整醫(yī)學(xué)體系,既有預(yù)防又有治療,既有對(duì)于人體體質(zhì)的認(rèn)識(shí),又有對(duì)于人體疾病的認(rèn)識(shí),還有一整套診斷疾病和治療疾病的方法。并不因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展到今天,中醫(yī)在治療疾病上就處于輔助地位了。
我認(rèn)為,不同的疾病、不同的病癥、不同的階段,中西醫(yī)起的作用不同,不能籠統(tǒng)講誰主動(dòng)誰輔助。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,現(xiàn)在是夏天很熱,這個(gè)時(shí)候你突然感冒,身上有點(diǎn)冷,低燒,惡心腹瀉,西醫(yī)叫胃腸型感冒,中醫(yī)吃藿香正氣水一天就好了。
比如說腎炎的病人給了大劑量激素,蛋白轉(zhuǎn)陰了,如果激素一撤,肯定大幅反跳。這時(shí)如果加上中藥,就不會(huì)反跳。更別說有時(shí)給了最新的免疫制劑也沒效果,吃了普通中藥反而有效。所以不同的疾病、不同的病癥,類型不一樣,癥候不一樣,不同的階段使用不同的方法才能發(fā)揮更大優(yōu)勢(shì)。
第三個(gè)方面,中醫(yī)既能治療疾病,又能防病康復(fù)養(yǎng)生,延年益壽,這也是廣義的臨床療效,中醫(yī)在這方面的優(yōu)勢(shì)幾乎是共識(shí)。
最后一個(gè)優(yōu)勢(shì)我想說說中藥。世界上有不承認(rèn)中醫(yī)的,但沒有不承認(rèn)中藥的。中藥有多少種,《神農(nóng)本草經(jīng)》記載有365種,《本草綱目》記載1892種,現(xiàn)在的中藥大辭典記載6000多種。麻黃素是美籍華人陳克輝1940年提取出來的,為什么?因?yàn)樗栏甘抢现嗅t(yī),跟他說張仲景總用麻黃發(fā)汗又平喘,你是研究藥物的,試著研究一下。現(xiàn)在麻黃素應(yīng)用廣泛,但麻黃有好多成分,不光是麻黃素一種。這樣一看,那么多中藥那么多成分,對(duì)世界醫(yī)學(xué)做的貢獻(xiàn)是無可估量的。
人民日?qǐng)?bào)記者:
您剛才也提到了中醫(yī)和西醫(yī)發(fā)展的過程中存在著一個(gè)pk 問題。您覺得這兩種醫(yī)學(xué)的pk 應(yīng)該是在什么層次和什么方面上的比拼呢?
張大寧:
各種醫(yī)學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)有五個(gè)層次。
第一個(gè)層次——療效。誰效果好,誰就成功,效果不好,就不成功。有人說外國(guó)人不喝湯藥,又苦又難喝。如果喝進(jìn)去病就能好,他們一樣會(huì)喝的。
療效差不多,進(jìn)入第二層次競(jìng)爭(zhēng)——副作用大小。
副作用也差不多,進(jìn)入第三層次——療效的速度。
第四層次——方法難易程度。誰方法簡(jiǎn)單,能吃藥不打針,能打針不輸液。能在家吃藥不上醫(yī)院排隊(duì)。
第五層次——經(jīng)濟(jì)。消費(fèi)是雙向選擇的,醫(yī)療消費(fèi)是單向的。醫(yī)生必須對(duì)病人全面負(fù)責(zé),病人是不會(huì)跟醫(yī)生討價(jià)還價(jià)的。病人來看病,可能住最便宜的旅店,但他想找最好的大夫用最有效的藥物。
中醫(yī)藥學(xué)要在這五個(gè)層次上和西醫(yī)競(jìng)爭(zhēng),肯定是非常艱苦的。但是中醫(yī)藥學(xué)只要認(rèn)真地研究他,發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì),他肯定會(huì)對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出他應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
人民日?qǐng)?bào)記者:
進(jìn)入新時(shí)代,您覺得中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展應(yīng)該走一個(gè)什么樣的道路呢?
張大寧:
我前面提過,黨和國(guó)家非常重視中醫(yī),中醫(yī)藥發(fā)展迎來了天時(shí)地利人和的最好發(fā)展機(jī)遇。
中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,還是要遵循“傳承精華,守正創(chuàng)新”八字原則。
傳承首先要學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn),把優(yōu)秀的東西傳承下來。中醫(yī)藥的文獻(xiàn)浩如煙海,從黃帝內(nèi)經(jīng)到解放前,中醫(yī)藥的文獻(xiàn)著作有12124種,不一定每種都讀,但重要的一定要讀。青蒿素被稱為中醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的一份禮物,但屠呦呦要是不看葛洪《肘后備急方》,可能就不能提取青蒿素。
創(chuàng)新是任何一門學(xué)科所必需的,不創(chuàng)新學(xué)科不能發(fā)展。但是他在創(chuàng)新前面加個(gè)守正,在守住正道的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不能離開中醫(yī)學(xué)本身。想發(fā)展京劇最后發(fā)展出來是芭蕾舞,那不是創(chuàng)新。
再就是中西結(jié)合,中西醫(yī)兩法,哪個(gè)方法好就選用哪個(gè)方法。這個(gè)病這個(gè)階段西醫(yī)的效果好,那個(gè)病那個(gè)階段中藥效果好,就用中藥。最后達(dá)到治病防病、服務(wù)人民健康的目的。
人民日?qǐng)?bào)記者:
好,今天的訪談到這就結(jié)束了,感謝各位網(wǎng)友,感謝張大寧院長(zhǎng),再見。
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