張大寧教授是中醫(yī)腎病學(xué)奠基人，在上世紀(jì)八十年代初，即科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了“中醫(yī)腎病”的概念、范圍及常見病癥辨證論治的基本規(guī)律，從而使“中醫(yī)腎病學(xué)”從中醫(yī)內(nèi)科學(xué)中科學(xué)的分離出來，形成一門系統(tǒng)完整的中醫(yī)臨床學(xué)科。他提出“心-腎軸心系統(tǒng)學(xué)說”、“腎虛血瘀論與補(bǔ)腎活血法”、“腎為人體生命之本-腎本學(xué)說”等理論，已被中醫(yī)學(xué)術(shù)界所公認(rèn)。擅長病種：慢性腎炎、慢性腎功能衰竭、糖尿病腎病、泌尿系感染等，他研制的“新腎康寧膠囊”、“糖腎康膠囊”、“腎衰排毒膠囊”、“補(bǔ)腎止血膠囊”等二十余種制劑，廣受海內(nèi)外腎病患者贊譽(yù)。先后完成國家“十五”、“十一五”、“十二五”課題多項(xiàng)，榮獲省部級科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)4項(xiàng)、二等獎(jiǎng)等十余項(xiàng)，同時(shí)主編了我國第一部《實(shí)用中醫(yī)腎病學(xué)》和《中醫(yī)腎病學(xué)大辭典》等學(xué)術(shù)著作十余部，論文百余篇，在中西醫(yī)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。因?yàn)閺埓髮幍淖吭匠删?，“國際天文聯(lián)合會”把中國科學(xué)院發(fā)現(xiàn)的8311號小行星命名為“張大寧星”，這不僅是中國，而且是世界上第一顆以醫(yī)學(xué)家名字命名的小行星，同時(shí)，張大寧星也被列入世界吉尼斯大全。

張大寧教授身上不乏榮譽(yù)的光芒，可他并沒有因此停下前進(jìn)的腳步，他畢生勤求古訓(xùn)，融會新知，博極醫(yī)源，格物明理。致力于推廣中醫(yī)藥精髓，鋪就了一條“大醫(yī)精誠”之路。

學(xué)術(shù)思想

張大寧教授從事中醫(yī)腎病專業(yè)的醫(yī)、教、研工作50余年，主編了我國第一部《實(shí)用中醫(yī)腎病學(xué)》和《中醫(yī)腎病學(xué)大辭典》，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了“中醫(yī)腎病”的概念、范圍及辨證論治的基本規(guī)律，并提出了“腎為人體生命之本-腎本學(xué)說”、“腎虛血瘀論與補(bǔ)腎活血法”和“心－腎軸心系統(tǒng)學(xué)說”的理論，被譽(yù)為中醫(yī)腎病學(xué)的奠基人。其理論不僅在治療腎臟疾病中取得很好的療效，同時(shí)在其他慢性病、老年病等疾病也效果頗佳獲得國內(nèi)外同行的認(rèn)可。

張大寧教授在長期的臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，不同的致病因子所導(dǎo)致的不同疾病，發(fā)展到某一階段，都會出現(xiàn)相同的病理改變，即“腎虛血瘀”?！澳I虛”與“血瘀”幾千年來一直作為獨(dú)立的病因病機(jī)指導(dǎo)著中醫(yī)臨床，始終未能將“腎虛”與“血瘀”完整、有機(jī)地統(tǒng)一起來。張教授認(rèn)為臨床上出現(xiàn)的腎虛與血瘀不是孤立存在的，腎虛必兼血瘀。腎虛是本，血瘀是標(biāo)；腎虛為因，血瘀為果。反過來血瘀又構(gòu)成新的致病因素，從多方面加重腎虛的程度，形成惡性循環(huán)，而產(chǎn)生各類疾病。而腎虛血瘀作為一種病理改變是產(chǎn)生多種疾病的根本病理基礎(chǔ)，是疾病的非特異性表現(xiàn)，是疾病的共性。因此就形成了“腎虛血瘀論”。腎虛血瘀是導(dǎo)致多種慢性疾病發(fā)生的根本病理機(jī)制：腎虛血瘀是氣血功能失調(diào)的結(jié)果，中醫(yī)氣血關(guān)系的理論又為解釋腎虛血瘀的機(jī)理提供了依據(jù)；腎虛血瘀是人體衰老的生理特性及病理基礎(chǔ)，“虛—瘀—衰老”將是人體衰老模式的重要組成部分；腎虛血瘀是“久病及腎”和“久病多瘀”的結(jié)果，也就是說腎虛血瘀是各類慢性病的共同的病理學(xué)基礎(chǔ)。補(bǔ)腎活血法是建立在“腎虛血瘀論”基礎(chǔ)上，針對“腎虛血瘀論”的病理機(jī)制提出的治療大法，針對疾病的非特異性治療的一種治療方法。臨床研究發(fā)現(xiàn)，該方法對不同種疾病都有著很好的療效。在“補(bǔ)腎活血法”基礎(chǔ)上，通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不同疾病及病癥中，都存在“腎虛血瘀”的共性。而且隨病程延長、病情加重、年齡增長和腑氣不同，“濁毒內(nèi)蘊(yùn)”也成為普遍存在的病理基礎(chǔ)。因此張大寧教授提出了“補(bǔ)腎活血通腑排毒三合一”的新概念。“補(bǔ)腎--活血—排毒”的思路貫穿于各類腎病治療的始終。

思想境界

作為一名中醫(yī)大夫，“必須把醫(yī)德擺在最高的位置”，這是張大寧教授經(jīng)常對學(xué)生講的話，用精湛的業(yè)務(wù)水平和厚道的做人典范，踐行何謂“大醫(yī)之德”。孫思邈的《千金要方·大醫(yī)精誠》中的“大醫(yī)”指大大夫、大專家、大師，是每個(gè)大夫終生追求的目標(biāo)，如何成為大醫(yī)，需“精誠”兩點(diǎn)?！熬笔轻t(yī)術(shù)要精，“誠”是心術(shù)要誠。換句話說，醫(yī)德要好，心術(shù)要誠，醫(yī)術(shù)要精，技術(shù)要好，又能治病，又有與人為善、有大慈大悲的心態(tài)，德藝雙馨方可為“大醫(yī)”，所以要想成為一個(gè)好的大夫，兩者都很重要的、缺一不可?！胺泊筢t(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦，若有疾厄求救者，無問其富貴貧賤，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想?！边@應(yīng)該是我們每一個(gè)學(xué)醫(yī)者的行醫(yī)信念，更是一生都要遵守的行醫(yī)之本。

來源：天津市衛(wèi)健委

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