建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系(構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué))
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建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,要加強(qiáng)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的學(xué)理化研究、學(xué)術(shù)化闡釋,梳理和總結(jié)標(biāo)識性概念、范疇、表述,著力建構(gòu)系統(tǒng)化、學(xué)理化的知識體系;同時(shí),在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下,提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,不斷豐富發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
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4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)指出:“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系。要以中國為觀照、以時(shí)代為觀照,立足中國實(shí)際,解決中國問題,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,使中國特色哲學(xué)社會科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林?!绷?xí)近平總書記的重要論述,為發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系提供了根本遵循。
從構(gòu)成來講,中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系包括基于對中國經(jīng)濟(jì)科學(xué)認(rèn)識的規(guī)律體系,基于規(guī)律性認(rèn)識提煉出來的范疇體系,基于范疇的累積及對范疇之間邏輯關(guān)系的梳理而形成的理論分析體系,基于理論分析體系形成的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,以及理論聯(lián)系實(shí)際的方法論體系。建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,需要注重以下幾個(gè)方面。
堅(jiān)持以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)
習(xí)近平總書記指出:“現(xiàn)在,各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論五花八門,但我們政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),而不能是別的什么經(jīng)濟(jì)理論?!苯?gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位。我們要深入研究馬克思主義經(jīng)典著作,系統(tǒng)掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論。同時(shí)要認(rèn)識到,時(shí)代在發(fā)展變化,我們在改革開放與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中遇到的很多問題不可能在馬克思主義經(jīng)典作家的著作中找到現(xiàn)成答案。只有堅(jiān)持把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化時(shí)代化,才能不斷煥發(fā)其強(qiáng)大生命力。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想創(chuàng)造性地提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,如加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立和堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,使市場在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展等,集中體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化和拓展,為豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代中國、21世紀(jì)世界的最新理論成果。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)理論工作者要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,深化對習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的學(xué)理化研究、學(xué)術(shù)化闡釋,以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系建構(gòu),堅(jiān)定不移用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果
習(xí)近平總書記指出:“我們要立足我國國情和我們的發(fā)展實(shí)踐,深入研究世界經(jīng)濟(jì)和我國經(jīng)濟(jì)面臨的新情況新問題,揭示新特點(diǎn)新規(guī)律,提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”。黨的十八大以來,在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想科學(xué)指引下,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,國內(nèi)生產(chǎn)總值超過114萬億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1.2萬美元,國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力躍上新臺階,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng),邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路。建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,要加強(qiáng)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的學(xué)理化研究、學(xué)術(shù)化闡釋,梳理和總結(jié)標(biāo)識性概念、范疇、表述,著力建構(gòu)系統(tǒng)化、學(xué)理化的知識體系,加快推進(jìn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè);要在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下,從新時(shí)代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨的客觀條件和實(shí)際問題出發(fā),結(jié)合新實(shí)踐、挖掘新材料、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)展新視野、作出新概括,提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,不斷豐富發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
秉持開放的學(xué)術(shù)態(tài)度,豐富研究方法和研究路徑
馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論。馬克思的科學(xué)研究就像列寧所說的那樣:“凡是人類社會所創(chuàng)造的一切,他都有批判地重新加以探討,任何一點(diǎn)也沒有忽略過去。”建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,要在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下,善于融通古今中外各種資源,吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,要從中華文明寶庫中汲取精華,把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于金融、價(jià)格、貨幣、市場、競爭、貿(mào)易、匯率、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、增長、管理等方面的知識,有反映社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的合理內(nèi)涵。建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,也要借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分,堅(jiān)持去粗取精、去偽存真,堅(jiān)持以我為主、為我所用。建構(gòu)中國自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系,還要豐富研究方法和研究手段。既要重視規(guī)范分析,也要重視實(shí)證分析;既要重視定性分析,也要重視定量分析;既要重視演繹分析,也要重視歸納分析;既要重視歷史分析,也要重視邏輯分析。豐富研究方法和研究手段,對于中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展、走向世界,不斷提升學(xué)術(shù)水平和國際影響力具有重要意義。
?。ㄗ髡邽橹袊嗣翊髮W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授)
《 人民日報(bào) 》( 2022年08月15日 ? 第?09 版)
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